採訪 Jack Kornfield

Author and Buddhist practitioner

採訪者 The Knowledge Project Podcast2023-01-10

Jack Kornfield

在《The Knowledge Project Podcast》一場引人入勝的對談中,知名作家兼佛教老師Jack Kornfield分享了他從畢生致力於理解人心所累積的深刻見解。從東南亞叢林寺院的嚴格戒律,到面對內在心魔,Kornfield闡明了一條通往內在平靜的實用之路,揭示了我們與痛苦、情感以及內在聲音的關係,如何形塑我們的現實和對自由的掌握能力。

修道之路:擁抱痛苦,視其為通往自由之門

Jack Kornfield通往內在智慧的旅程始於非傳統的方式。越南戰爭期間,剛從Dartmouth College畢業的他,為了躲避徵兵,決定加入Peace Corps並前往泰國。在那裡他遇到了一位受人尊敬的老師,並選擇在泰國與寮國邊境的一個原始叢林寺院出家,成為佛教僧侶。老師的首次問候卻令人震驚:「我希望你不怕受苦。」當Kornfield表達困惑時,老師笑了,並提出了一個轉變性的區分:「痛苦有兩種:一種是你逃避的,它會如影隨形;另一種是你勇敢面對的,那才是通往自由的門檻。如果你有興趣,就進來吧。」

苦修寺院的生活紀律極為嚴格。每天破曉前就開始,僧侶們會敲打路面以提醒蛇類,接著是冥想、到村莊托缽化緣,以及社群服務。每週至少一次,他們會整夜打坐冥想。這種他前所未見的嚴格訓練,開始彌補他在Ivy League教育中留下的關鍵空白。

主要學習:

  • 痛苦是生命中不可避免的一部分,但我們如何面對它,決定了它對我們的影響力。
  • 正面迎接不適與挑戰,能開啟通往自由的意想不到的道路。
  • 嚴謹、有紀律的鍛鍊,無論是身體或心理上的,都能帶來深刻的內在轉變。

連結兩個世界:常春藤盟校與內在智慧

Kornfield回顧他在Dartmouth的教育,形容那只是一個智慧人生「課程的一半」。雖然他學習了哲學、歷史、數學和科學,但它卻完全忽略了重要的生活技能。「沒有人教我如何處理內心對暴力父親所積壓的憤怒與狂怒,」他承認,「也沒有人教我如何建立友善的關係,或帶著同情心去傾聽;沒有人教我如何應對身為人類都會產生的恐懼和焦慮,甚至是如何在身心深處與自己和諧相處。」

即使在寺院中,挑戰也接踵而至。在他簡陋的小茅屋裡染上瘧疾時,他感到痛苦不堪,渴望回家。他的老師來探訪,認可他的痛苦,並輕聲鼓勵道:「你知道該怎麼辦……這是你修行的一部分,你做得到。」這種來自一位曾面對叢林、瘧疾和老虎的老師所傳遞的韌性,凸顯了他所接受的深刻實用教育——一種關於寬恕、慈悲、堅定和不動搖的覺察力的訓練。

主要啟示:

  • 傳統教育往往忽視情商和內在修養的至關重要性。
  • 過去未經處理的情緒會持續存在並影響我們當前的狀態。
  • 逆境若能以內在決心和明智的引導去面對,便能成為一位強大的導師。

與情緒做朋友:從狂怒到自我慈悲

儘管Kornfield自認為心境平靜,但在僧侶訓練期間,他發現內心深處浮現出憤怒——這種憤怒與當前事件不成比例,其根源在於他童年時與一位聰明卻「多疑、時常暴怒且有暴力傾向」的父親相處的經歷。當他向老師請教,期望得到壓制憤怒的建議時,老師的回應卻出乎意料:「很好。」他的老師教導他:「回到你的茅屋……如果你要生氣,就好好地生氣。就坐在那裡,直到你了解憤怒,直到你能聽見它訴說的故事……直到你能感受到它的能量……直到你能找到一種方式,真正地與它共處,而不是逃避它。」

這標誌著他學習信任自己能臨在於情緒的能力的開始。這種練習包括辨識、命名(憤怒、恐懼、喜悅),在身體中感受它們,並為它們騰出空間。這種正念覺察擴展了我們的「耐受窗口」,讓我們能夠「像訪客一樣」觀察情緒,而不是被它們吞噬。至關重要的是,它幫助我們意識到情緒不僅僅是個人的,而是人類共同經驗的一部分。這個過程讓我們能以善意來對待我們的內在聲音——它常常透過自我批評來保護我們:「謝謝你試圖保護我,或謝謝你試圖讓我安全。我很好,你可以放鬆了。」

關鍵練習:

  • 正念觀察包括命名情緒、在身體中定位其感受,並理解它們所講述的故事。
  • 擴展「耐受窗口」能讓情緒被體驗,而不至於使人不堪重負。
  • 培養自我慈悲能將內在的自我批評轉化為對我們共同人性的溫柔認可。
  • 有意識地「灌溉」喜悅、愛和連結的種子,以促進內在的積極成長。

暫停、儀式與意圖的力量

Kornfield強調,我們的日常如何常常從小小的觸發點——會議中的輕視、路怒症——開始失控。他恰如其分地指出:「似乎我們幾乎所有的問題都來自於我們的內在狀態,如果我們失去平衡,快速將其恢復平衡是關鍵,因為如果我們的內在狀態平靜而滿足,我們就不會挑起爭端、製造戲劇或斤斤計較。」一個簡單的「正念暫停」,即使只是一個深呼吸,也能改變我們的反應。作為一名治療師,他會讓客戶在治療前安靜地坐五分鐘,讓他們從反應式狀態轉變為臨在狀態。

他也談到儀式是我們「最古老的人類語言」,是一種轉變集體和個人能量的強大方式。他回憶起與街頭幫派中那些憤世嫉俗的年輕人開會時點燃蠟燭,讓他們悼念逝去的朋友,這改變了當時的氣氛。他也對Google的VPs使用過類似的簡單姿態。儀式,如同精英運動員的儀式一樣,用於標誌轉變,將我們帶回當下。

最後,Kornfield強調了意圖的巨大力量,解釋說在佛教教義中,「意圖對我們來說極其強大,佛教教義指出,意圖也是業力或因果報應的基礎。」車禍的例子——一次是出於憤怒,另一次是加速器卡住——說明了即使外部行為相同,但由於潛在意圖的不同,會產生截然不同的內在結果。透過刻意設定積極的意圖,我們有意識地塑造我們的內在世界以及我們對世界的影響。

關鍵轉變:

  • 融入「正念暫停」,在刺激與反應之間創造空間,從而做出有意識的選擇。
  • 利用簡單的儀式來穩定心神,並轉變互動的情緒基調。
  • 有意識地設定意圖,認識到其對個人經驗和外部結果的深遠影響。

寬恕:解放心靈

Kornfield強調,在應對人類經驗中一項至關重要的練習是寬恕。他闡明,寬恕「不代表原諒並忘記,也不代表認可所發生的事情。」相反,它要求我們清楚地看見傷害,感受痛苦,並決心阻止其繼續發生。但歸根結底,寬恕是關於我們自己所背負的。他分享了一個關於一位經歷痛苦離婚的女性的動人故事,儘管她的前夫行為殘忍,她仍宣告:「我不會將對他們父親的怨恨遺留給我的孩子們。」

Kornfield回憶起另一個故事,關於兩位在遭受折磨多年後的前戰俘。其中一人問另一人是否已經寬恕了他們的俘虜。當第二人回答:「不,從未。」時,第一人明智地說:「那麼,他們仍然把你囚禁著,不是嗎?」這個有力的軼事強調,仇恨和怨恨囚禁著承載它們的人,比囚禁他們所怨恨的對象更深。因此,寬恕不是送給他人的禮物,而是解放自己的心靈,讓我們無論過去遭受何種不公,都能活得有尊嚴,並擁有開放的心境。

主要學習:

  • 寬恕是一個深具個人性的過程,為了自己的幸福而釋放怨恨。
  • 它不代表認可有害行為或遺忘過去,而是選擇不讓自己被過去所定義。
  • 透過寬恕,我們打破痛苦的循環,並阻止怨恨的遺產繼續延續。

「這始於這些內在能力……我們人類也必須改變我們與情緒和恐懼的關係……並從活在恐懼中的生活,轉變為更多地活在連結與慈悲中的生活。」——Jack Kornfield