பேட்டி Ted Chiang

வழக்கமான எழுத்தாளர் நேர்காணல்களில் இருந்து ஒரு சுவாரஸ்யமான மாறுபாடாக, புகழ்பெற்ற அறிவியல் புனைவு எழுத்தாளர் டெட் சியாங் சமீபத்தில் Manifold-க்காக கோட்பாட்டு இயற்பியலாளர் ஸ்டீவ் ஹ்சு மற்றும் நரம்பியல் விஞ்ஞானி/தத்துவஞானி கோரி வாஷிங்டன் ஆகியோருடன் உரையாடினார். வழக்கமான இலக்கியக் கேள்விகளைத் தவிர்த்து, சியாங் தனது விமர்சன ரீதியாகப் பாராட்டப்பட்ட படைப்புகளுக்கு உயிர் கொடுக்கும் ஆழமான விஞ்ஞான மற்றும் தத்துவ அடிப்படைகளை நோக்கி உரையாடலை வழிநடத்தினார். இது "Story of Your Life" (Arrival திரைப்படத்தின் ஆதாரம்) போன்ற கதைகளுக்குப் பின்னால் உள்ள மனதின் அரிதான பார்வையை வழங்கியது. இந்த விவாதம் யதார்த்தத்தின் தன்மை, தன்னார்வ சுதந்திரம் மற்றும் மனித உணர்வின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகளை ஆராய்ந்தது, இருப்பின் மிக முக்கியமான கேள்விகளில் ஆழ்ந்து ஈடுபட்டிருக்கும் ஒரு எழுத்தாளரை வெளிப்படுத்தியது.

ஆழ்ந்த தேடல்: ஹார்ட் சயின்ஸ் ஃபிக்‌ஷனை மறுவரையறை செய்தல்

ராக்கெட் பொறியியல் மற்றும் விரிவான விண்கல வரைபடங்களை மறந்துவிடுங்கள்; டெட் சியாங் "ஹார்ட் சயின்ஸ் ஃபிக்‌ஷன்" என்பதற்கு வேறுபட்ட, ஆழமான வரையறையை வழங்குகிறார். பொறியியல்-மைய துணை வகையின் மதிப்பை ஒப்புக்கொண்டாலும், சியாங் "விஷயங்களின் பரந்த கோட்பாட்டு அல்லது தத்துவப் பக்கம்" மீதான தனது ஆர்வத்தை வெளிப்படுத்தினார். அவரைப் பொறுத்தவரை, அறிவியல் புனைவு என்பது வெறும் தொழில்நுட்ப துல்லியம் மட்டுமல்ல, "அறிவியல் மனப்பான்மை, அறிவியல் உலகக் கண்ணோட்டம்" ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது என்று விளக்கினார். விஞ்ஞானிகள் பிரபஞ்சத்தை எவ்வாறு அணுகி புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்பது பற்றியது, இது மனித முயற்சியாக அறிவியலின் உண்மையான சாராம்சத்தை பிரதிபலிக்கிறது என்று அவர் நம்புகிறார். நவீன அறிவியல் "தத்துவமற்றதாக" மாறிவிட்டதாக வருந்திய கோரி வாஷிங்டனுடன் இந்த தத்துவச் சாய்வு ஆழமாக எதிரொலித்தது. சியாங், ஒரு செயல்பாட்டு விஞ்ஞானி இல்லாததால், அறிவியல் மற்றும் தத்துவம் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்கும் ஒரு பழைய பாரம்பரியத்தை அணைத்துக்கொள்ள முடியும், "ஒரு தேடலாக அறிவியலின் இலட்சியங்களை" வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறார்.

முக்கிய நுண்ணறிவுகள்:

• சியாங்கின் ஹார்ட் சயின்ஸ் ஃபிக்‌ஷன் வரையறை, வெறும் தொழில்நுட்ப துல்லியம் மட்டுமல்லாமல், அறிவியல் மனப்பான்மையையும் உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் உள்ளடக்கியது.
• அவர் அறிவியலை "பிரபஞ்சத்தைப் பார்க்கும் ஒரு வழி" என்று கருதுகிறார், குறிப்பிட்ட உண்மைகளை விட அடிப்படைக் கோட்பாடுகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறார்.
• ஒரு விஞ்ஞானி அல்லாத அவரது பார்வை, அறிவியலின் இலட்சியங்கள் மற்றும் நோக்கம் குறித்து பரந்த, தத்துவார்த்த ஆய்வுக்கு வழிவகுக்கிறது.
• போர்ஜஸைப் போலல்லாமல், சியாங் தனது கதை உலகங்களின் உள்ளார்ந்த நிலைத்தன்மையை நுணுக்கமாக செயல்படுத்துகிறார், இது அவரது அறிவியல் புனைவு பாரம்பரியத்தின் ஒரு முக்கிய அம்சமாகும்.

தன்னார்வ சுதந்திரத்தை அவிழ்த்தல்: கணிப்பான்கள் மற்றும் முரண்பாடுகள்

சியாங்கின் சிறுகதையான "What's Expected of Us" தொடர்பாக, தன்னார்வ சுதந்திரத்தைப் பற்றி விவாதிக்கும் போது, உரையாடல் ஒரு சுவாரஸ்யமான திருப்பத்தை எடுத்தது. இந்த கதை "கணிப்பான்" (predictor) என்ற ஒரு கருவியை அறிமுகப்படுத்துகிறது, இது ஒரு நபர் ஒரு முடிவை எடுப்பதற்கு ஒரு நொடிக்கு முன் ஒரு சமிக்ஞையை ஒளிரச் செய்கிறது, இது வெளிப்படையான நிர்ணயவாதத்தின் கலக்கமான விளக்கத்தை உருவாக்குகிறது. லிபெட்டின் சோதனைகளைப் போல இந்த சாதனம் மூளை செயல்பாட்டைக் கண்காணிக்கவில்லை, மாறாக ஒரு "மூடிய காலப்பாதை வளைவு" (closed timelike curve) போல செயல்படுகிறது, காலத்திற்குள் ஒரு சமிக்ஞையை அனுப்புகிறது—அதாவது எதிர்காலத்தில் பொத்தானை அழுத்தும் செயல் தான் கடந்த காலத்தில் ஒளி ஒளிரக் காரணம் என்று ஸ்டீவ் ஹ்சு தெளிவுபடுத்தினார். இது செயலைத் தவிர்க்க முடியாததாக்குகிறது.

தன்னை ஒரு ஒத்திசைவாதி (compatibilist) என்று அறிவித்துக் கொண்ட சியாங், டேனியல் டென்னெட்டின் தன்னார்வ சுதந்திரம் பற்றிய வாதங்களுடன் ஒத்துப்போகிறார். தேர்ந்தெடுக்கப்படும் வரை விருப்பம் A மற்றும் B இரண்டும் சமமான சாத்தியக்கூறுகளுடன் இருக்கும் எதிர்காலத்திற்கான அப்பாவித்தனமான விருப்பத்தை அவர் சவால் செய்கிறார், "தன்னார்வ சுதந்திரத்திடமிருந்து நீங்கள் எதை விரும்புகிறீர்கள், ஆனால் கிடைக்கவில்லை?" என்று கூறுகிறார். அவரைப் பொறுத்தவரை, உண்மையான தன்னார்வ சுதந்திரம் ஒரு சீரற்ற குவாண்டம் நாணயம் தூக்கி எறிதல் அல்ல, மாறாக விவாதிக்கும் செயல்முறையே ஆகும். "உங்கள் முடிவு உங்கள் வாழ்க்கைப் பட்டறிவு உங்கள் அறிவாற்றல் மூலம் செயலாக்கப்படுவதன் விளைவு" என்று அவர் கூறுகிறார், இது ஒரு பொருள்முதல்வாத, நிர்ணயவாத பிரபஞ்சத்துடன் முழுமையாக இணக்கமானது. இது வெறும் ஒரு "சக்திவாய்ந்த மாயை" அல்லது தன்னார்வ சுதந்திரத்தின் ஒரு வலுவான வரையறையா என்று கோரி வாஷிங்டன் மற்றும் ஸ்டீவ் ஹ்சு விவாதித்தாலும், சியாங்கின் பார்வை மனித அனுபவத்திற்கும் நிர்ணயவாத இயற்பியலுக்கும் இடையே ஒரு சிந்தனையைத் தூண்டும் இணக்கத்தை வழங்குகிறது.

முக்கிய கற்றல்கள்:

• சியாங்கின் "கணிப்பான்" கருவி நிர்ணயவாத நேரப் பயணத்தை விளக்குகிறது, இதில் எதிர்கால செயல்கள் நிலையானவை மற்றும் நனவான முடிவுக்கு முந்தியவை.
• அவர் ஒரு ஒத்திசைவாதி, விவாதிக்கும் செயல்முறையாக தன்னார்வ சுதந்திரம் ஒரு நிர்ணயவாத, பொருள்முதல்வாத பிரபஞ்சத்துடன் ஒத்துப்போகிறது என்று வாதிடுகிறார்.
• தன்னார்வ சுதந்திரத்திற்கான பொதுவான ஆசை—அனைத்து முந்தைய பிரபஞ்ச வரலாற்றிலிருந்தும் சுதந்திரமான ஒரு தேர்வு—ஒரு அர்த்தமுள்ள அல்லது விரும்பத்தக்க கருத்து அல்ல என்று சியாங் கூறுகிறார்.
• லிபெட்டின் சோதனைகள் தன்னார்வ சுதந்திரம் பற்றிய விவாதத்தில் புதிய நுண்ணறிவுகளை வழங்குகின்றன என்று அவர் நம்பவில்லை.

காலத்தின் லேபிரிந்த்: நிலையான விதி மற்றும் இணையாகப் பிரியும் சாத்தியக்கூறுகள்

விவாதம் இயல்பாகவே காலப் பயணத்தின் வகைகளுக்குச் சென்றது, ஒரு ஒற்றை, நிலைத்த காலக்கோடு மற்றும் இணையாகப் பிரியும் பல பிரபஞ்சங்களுக்கிடையே உள்ள வேறுபாடுகளைக் கண்டறிந்தது. சியாங்கின் "What's Expected of Us" மற்றும் "The Merchant and the Alchemist's Gate" ஆகியவை முந்தையதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும், இங்கு கடந்த காலத்தை மாற்ற முடியாது, மேலும் நிகழ்வுகள் உள்ளார்ந்த முறையில் நிலைத்தன்மை கொண்டவை மற்றும் தவிர்க்க முடியாதவை. "12 Monkeys" மற்றும் முதல் "Terminator" போன்ற திரைப்படங்களை இந்த "நிலையான காலக்கோடு" கட்டமைப்பிற்கு மற்ற எடுத்துக்காட்டுகளாக அவர் மேற்கோள் காட்டினார், அவை பெரும்பாலும் மனச்சோர்வூட்டும், நம்பிக்கையற்ற தொனியைக் கொண்டுள்ளன என்பதைக் குறிப்பிட்டார். "The Merchant and the Alchemist's Gate" இல் சியாங்கின் தனித்துவமான சவால், "ஒரு மனச்சோர்வூட்டும் குறிப்பில் முடிவடையாத ஒரு ஒற்றை நிலையான காலக்கோட்டைப் பற்றிய ஒரு கதையை எழுதுவது" ஆகும், இது அத்தகைய யதார்த்தத்தின் வியத்தகு மனித விளைவுகளை ஆராய்கிறது.

மாறாக, அவரது தொகுப்பில் உள்ள கடைசி கதையான "Anxiety is the Dizziness of Freedom," குவாண்டம் விசையியல்-இன் பல-உலக விளக்கத்தை ஆராய்கிறது, இது கோட்பாட்டு இயற்பியலாளர்கள் மத்தியில் கணிசமான ஈர்ப்பைப் பெற்று வருகிறது. இந்த யதார்த்தத்தில், ஒவ்வொரு குவாண்டம் நிகழ்வும் பிரபஞ்சத்தைப் பிரித்து, வெவ்வேறு தேர்வுகளை செய்த எண்ணற்ற "பாராசெல்ஃப்களை" (paraselves) உருவாக்குகிறது. இது ஒரு தனித்துவமான உளவியல் நிகழ்வுக்கு வழிவகுக்கிறது: தன்னைத்தானே பொறாமைப்படுவது. "The Family Man" மற்றும் "It's a Wonderful Life" போன்ற திரைப்படங்கள் வெவ்வேறு தேர்வுகள் எவ்வாறு இருந்திருக்கும் என்பதைப் பார்க்கும் இந்த மனித ஆசையைப் பயன்படுத்துகின்றன என்று சியாங் கவனித்தார். சிலர் குவாண்டம் விசையியல் மூளை செயல்பாட்டை நேரடியாக பாதிக்கலாம் என்று வாதிட்டாலும், அத்தகைய தாக்கங்கள் "மிக நீண்ட காரணத் தொடர்" நிகழ்வுகளால் ஏற்படும், நேரடி குவாண்டம் மூளை செயல்பாட்டால் அல்ல என்ற வழக்கமான பார்வையை சியாங் கொண்டுள்ளார்.

முக்கிய மாற்றங்கள்:

• சியாங் இரண்டு தனித்துவமான கால/பிரபஞ்ச கட்டமைப்புகளை ஆராய்கிறார்: ஒற்றை, நிலையான, நிலைத்த காலக்கோடு மற்றும் பிரியும், பல-உலக விளக்கம்.
• அவர் வழக்கமான மனச்சோர்வூட்டும் முடிவைத் தவிர்த்த ஒரு நிலையான காலக்கோடு கதையை எழுத நனவாக முயற்சித்தார்.
• அவரது பணி, இணையாக உள்ள பல பிரபஞ்சங்களில் ஒருவரின் "பாராசெல்ஃபை" (paraself) கவனிப்பதன் உணர்ச்சிகரமான மற்றும் உளவியல் தாக்கத்தை கருத்தில் கொள்கிறது.
• மூளை முடிவுகளில் நேரடி குவாண்டம் மெக்கானிக்கல் தாக்கத்தை சியாங் நிராகரிக்கிறார், அதற்குப் பதிலாக வேறுபாடுகளுக்கான நீண்ட காரணத் தொடர்களை ஆதரிக்கிறார்.

பதிவு செய்யப்பட்ட வாழ்க்கை: நினைவகம், இயந்திரங்கள் மற்றும் அர்த்தம்

நேர்காணல், சியாங்கின் "The Truth of Fact, The Truth of Feeling" என்ற கதையில் ஆராயப்பட்ட ஒரு தலைப்பான லைஃப்லாகிங் (lifelogging) தொழில்நுட்பம் குறித்த ஒரு தொலைநோக்கு விவாதத்துடன் முடிவடைந்தது. ஸ்டீவ் ஹ்சு மற்றும் கோரி வாஷிங்டன், ட்ரோன்கள் மூலம் ஒவ்வொரு கணமும் தொடர்ந்து வீடியோ பதிவு செய்யப்படும் ஒரு எதிர்காலத்தை கற்பனை செய்தனர், இது "சரியான நினைவகத்தை" வழங்கும் மற்றும் கடந்தகால நிகழ்வுகளை புறநிலையாக மதிப்பாய்வு செய்யும் திறனை அளிக்கும். இந்த தொழில்நுட்பம் வாதங்களைத் தீர்க்கவும், பளபளப்பான நினைவுகளுக்கு சவால் விடவும் உதவும், மேலும், கோரி குறிப்பிட்டது போல, "நீங்கள் செய்த விஷயங்களைப் பற்றி கவலைப்பட" வழிவகுக்கும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட பாதைக்கு உங்களை இட்டுச் சென்றிருக்கலாம்.

இருப்பினும், சியாங் ஒரு முக்கியமான எதிர் கருத்தை முன்வைத்தார், தொடர்ந்து பதிவு செய்வது வாழ்க்கையை உண்மையிலேயே வளமாக்குமா என்று கேள்வி எழுப்பினார். ஒரு இசை நிகழ்ச்சியைப் பதிவு செய்வது அதன் அனுபவ நினைவகத்தைக் குறைப்பது போல, "நீங்கள் அதை பதிவு செய்ததால் இசை நிகழ்ச்சி பற்றிய உங்கள் சொந்த நினைவு பலவீனமாகிறது" என்று அவர் கூறினார். டிஜிட்டல் காட்சிகளை நம்பியிருப்பது இயற்கையான நினைவகத்தை பலவீனப்படுத்தி, தனிநபர்களை "ஏழையாக்கிவிடும்" என்று அவர் கவலைப்பட்டார். உரையாடல் பின்னர் செயற்கை நுண்ணறிவு (AI)-யால் வடிகட்டப்பட்ட நினைவுகளின் விளைவுகளுக்குச் சென்றது—AI உங்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்ய தருணங்களை உண்மையிலேயே தேர்வு செய்யுமா, அல்லது, சியாங் கேலியாக குறிப்பிட்டது போல, "Amazon-ஐ மகிழ்ச்சியடையச் செய்யும் நினைவுகளை AI உங்களுக்குக் காட்டத் தேர்ந்தெடுக்குமா?" தொழில்நுட்பம் நம் வாழ்க்கை மற்றும் நினைவகத்தின் அனுபவத்தை மத்தியஸ்தம் செய்யத் தொடங்கும் போது எழும் ஆழமான நெறிமுறை மற்றும் இருத்தலியல் கேள்விகளை இது எடுத்துக்காட்டுகிறது.

முக்கிய நடைமுறைகள்:

• சியாங்கின் கதை "The Truth of Fact, The Truth of Feeling", லைஃப்லாகிங் மூலம் சரியான, புறநிலை நினைவகத்தின் விளைவுகளை ஆராய்கிறது.
• தொடர்ந்து டிஜிட்டல் பதிவு செய்வது இயற்கையான, அனுபவ நினைவகத்தைக் குறைத்து, நம்மை "ஏழையாக்கிவிடும்" என்று அவர் கவலைகளை எழுப்புகிறார்.
• AI-ஆல் தொகுக்கப்பட்ட நினைவுகள் தனிநபரின் நலனுக்கோ அல்லது வெளிப்புற வணிக நலன்களுக்கோ சேவை செய்யுமா என்பது குறித்து விவாதம் ஊகிக்கிறது.
• லைஃப்லாகிங் தொழில்நுட்பத்தின் உடனடி வருகையையும், அது வருத்தத்தையும் உள்முக சிந்தனையையும் அதிகரிக்கக்கூடிய சாத்தியத்தையும் இந்த விவாதம் எடுத்துக்காட்டுகிறது.

"அறிவியல் என்பது வெறும் உண்மைகளின் தொகுப்பாக அல்ல, மாறாக பிரபஞ்சத்தைப் பார்க்கும் ஒரு வழியாகவே புரிந்து கொள்ளப்படலாம்." - டெட் சியாங்