பேட்டி Naval Ravikant

ஜோ ரோகன் சமீபத்தில் நாவல் ரவிகாந்துடன் ஒரு உரையாடலில் ஈடுபட்டார். ஆழமான தொழில்நுட்ப முதலீட்டுத் திறமையுடன், நிறைவான வாழ்வை வாழ்தல் குறித்த ஆழ்ந்த தத்துவப் பார்வைகளை அநாயாசமாக இணைக்கும் ஒரு அபூர்வமான ஆளுமை அவர். தொழில்முனைவு, சமூக மாற்றங்கள், தனிப்பட்ட நல்வாழ்வு ஆகியவற்றை உள்ளடக்கிய அந்த உரையாடல், நவீன உலகின் சிக்கல்களைக் கையாள ஒரு புத்துணர்ச்சியூட்டும் கண்ணோட்டத்தை அளித்தது. லட்சியத்திற்கும் உள்மன அமைதிக்கும் இடையிலான சமச்சீர் அணுகுமுறையில் உண்மையான ஞானம் உள்ளது என்பதை அது நிரூபித்தது.

பன்முகத்தன்மை கொண்ட மனிதனும் ஆரம்பக் கலைஞரின் மனப்பான்மையும்

ஆரம்பத்திலிருந்தே, ஜோ ரோகன், தீவிர தொழில்நுட்ப மற்றும் முதலீட்டு உலகில் வெற்றியை, மகிழ்ச்சியாக வாழ ஒரு ஆழ்ந்த சமச்சீர் தத்துவத்துடன் இணைக்கும் நாவலின் தனித்துவமான திறனைக் குறிப்பிட்டார். உவமைகளில் எப்போதும் வல்லவரான நாவல், தன்னை ஒரு "யுனிசைக்கிள் ஓட்டும் கரடி" என்று ஒப்பிட்டார் – ப்ரூஸ் லீயின் தத்துவம் மற்றும் தற்காப்பு கலைகளின் கலவையைப் போலவே, பொதுவாக ஒன்றாகக் காணப்படாத விஷயங்களின் கவர்ச்சிகரமான கலவை இது. மனிதர்கள் இயல்பாகவே பன்முகத்தன்மை கொண்டவர்கள், பல்வேறு அனுபவங்களையும் எண்ணங்களையும் கொண்டவர்கள் என்று அவர் வாதிட்டார், சமூகம் நம்மை ஒரு குறிப்பிட்ட சட்டகத்திற்குள் அடைக்க முற்பட்டாலும் கூட. 'சிறப்பு நிபுணத்துவம் பூச்சிகளுக்குரியது' என்ற அவரது தத்துவத்திற்கு இந்த நம்பிக்கை அடிப்படையாக அமைகிறது. பண்டைய கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்களைப் போலவே, பல்வேறு தேடல்கள் நிறைந்த வாழ்க்கையை அவர் ஆதரித்தார்.

இருப்பினும், இந்த பன்முகத்தன்மைக்கான தேடல் பெரும்பாலும் மீண்டும் புதிதாகத் தொடங்க ஒரு விருப்பத்தை கோருகிறது. நாவல் ஒரு நெகிழ்ச்சியான மலை ஏற்ற உவமையைப் பகிர்ந்து கொண்டார்: ஒரு மலையில் மூன்றில் இரண்டு பங்கு ஏறிய பிறகு, சிகரம் வேறு பாதையில் உள்ளது என்பதை உணர்ந்து, மீண்டும் கீழே இறங்கும் வலிமிகுந்த நிலை அது. ஆனாலும், எலான் மஸ்க் முதல் மடோனா வரையிலான சிறந்த கலைஞர்களும் படைப்பாளர்களும் இந்த "ஆரம்பக் கலைஞரின் மனப்பான்மையை" வெளிப்படுத்துகிறார்கள்; 'முட்டாள்' ஆகத் துணிந்து திசை மாற அஞ்சாதவர்கள் இவர்கள், தொடர்ச்சியான வளர்ச்சிக்கு புதிய பாணிகளைத் தழுவுவதும், தோல்வியடைவதும் அவசியம் என்பதை அறிந்துள்ளனர். நாவலைப் பொறுத்தவரை, உண்மையான மகிழ்ச்சி 'அஹா தருணத்தில்' உள்ளது, அங்கு தொடர்பில்லாத யோசனைகள் ஒரு ஒருங்கிணைந்த கட்டமைப்பிற்குள் பொருந்துகிறது, இது அவரது அறிவுசார் ஆர்வத்தைத் தூண்டும் 'புரிதலின் எஃகு கட்டமைப்பை' உருவாக்குகிறது.

முக்கியப் படிப்பினைகள்:

• குறுகிய சிறப்பு நிபுணத்துவத்திற்குப் பதிலாக, வாழ்க்கையில் ஒரு பரந்த, பன்முக அணுகுமுறையைத் தழுவுங்கள்.
• ஒரு "ஆரம்பக் கலைஞரின் மனதை" வளர்த்து, புதிதாகத் தொடங்க அல்லது முற்றிலும் புதிய பாதைகளை முயற்சிக்க தயாராக இருங்கள்.
• மனப்பாடம் செய்தல் அல்லது யூகிக்கப்பட்ட நிபுணத்துவத்தை விட "அஹா தருணங்களுக்கும்" உண்மையான அறிவுசார் ஆர்வத்திற்கும் முன்னுரிமை அளியுங்கள்.

புரிதலுக்காகப் படித்தல், தற்பெருமைக்காக அல்ல

நாவலின் தனித்துவமான வாசிப்பு அணுகுமுறை, நூலகத்திலேயே வாழ்ந்தது போன்ற அவரது குழந்தைப் பருவத்திலிருந்து உருவானது, அங்கு அவர் கண்ணில் பட்ட அனைத்தையும் விழுங்கினார். இந்த ஆரம்பகால மூழ்கிப்போதல், அதிக எண்ணிக்கையிலான புத்தகங்களைப் படிப்பது அல்லது ஒவ்வொரு புத்தகத்தையும் முடிப்பது ஒரு "தற்பெருமைக்கான அளவுகோல்" என்ற கருத்தை அவர் நிராகரிக்க வழிவகுத்தது. பலரும் படிக்காத புத்தகக் குவியல்களை சமூக வலைத்தளங்களில் ஒரு "பெருமைக்கான செயலாக"க் காட்டுகிறார்களே தவிர, அது உண்மையான உள்ளீர்ப்பின் செயல் அல்ல என்பதை அவர் கவனித்தார்.

அதற்குப் பதிலாக, நாவல் ஆழ்ந்த புரிதலை ஆதரிக்கிறார். "அனைத்து புத்தகங்களையும் படிப்பதற்குப் பதிலாக, சிறந்த நூறு புத்தகங்களை நான் உள்வாங்கிக் கொள்ளும் வரை மீண்டும் மீண்டும் படிக்கவே விரும்புவேன்," என்று அவர் விளக்கினார். அவரது தற்போதைய முறையில், அவரது Kindle அல்லது iBooks-ல் எந்நேரமும் "50, 70 புத்தகங்கள் திறந்திருக்கும்", அவர் தனது உண்மையான ஆர்வத்தின் அடிப்படையில் அவற்றுக்கிடையே மாறி மாறிப் படிப்பார். அவர் முடிப்பதற்காகப் படிப்பதில்லை, மாறாக "யோசனைகள், தனக்குப் புரியாத விஷயங்கள்" ஆகியவற்றைக் கண்டறியப் படிக்கிறார்; அவரது ஆர்வம் திருப்தியடையும் வரை சிந்தித்து ஆராய்ச்சி செய்து, பின்னர் அடுத்த விஷயத்திற்குச் செல்கிறார். இந்த அணுகுமுறை நவீன சமூகத்தின் "தகவல் குவியலை" பயன்படுத்திக்கொள்கிறது, ஒரு குறுகிய கவன சிதறலை "பல பணிகளை மிகச் சிறப்பாகச் செய்யும்" திறனாகவும், எந்த ஒரு சுவாரஸ்யமான நூலையும் "மிக வேகமாகத் தோண்டி எடுக்கும்" திறனாகவும் மாற்றுகிறது.

முக்கியப் பழக்கங்கள்:

• உண்மையான அறிவுசார் ஆர்வத்தைத் திருப்திப்படுத்தப் படியுங்கள், புத்தகங்களை முடிப்பதற்காகவோ அல்லது சமூகத்தில் பெருமைப்படுத்துவதற்காகவோ அல்ல.
• முக்கியமான கருத்துக்களை உள்வாங்குவதிலும் புரிந்துகொள்வதிலும் கவனம் செலுத்துங்கள், அது அடிப்படை நூல்களை மீண்டும் படிப்பதைக் குறிப்பிருந்தாலும் கூட.
• ஒரு நேர்கோட்டற்ற வாசிப்பு பாணியை தழுவுங்கள், சுவாரஸ்யமான தலைப்புகளைப் பின்தொடர பல ஆதாரங்களுக்கு இடையில் குதித்துப் படியுங்கள்.

பிரபல்யத்தின் இருமுனை வாளும் சமூக அந்தஸ்தும்

ஜோ ரோகன் பெரும்பாலும் புகழின் ஊடுருவலுடன் போராடுகிறார், ரசிகர்கள் தங்கள் சொந்த சமூக ஊடக சுயவிவரத்தை மேம்படுத்தும் விருப்பத்தால் தூண்டப்பட்டு, தனிப்பட்ட தருணங்களை மதிக்காமல் புகைப்படம் எடுக்க முயன்ற நிகழ்வுகளை விவரித்தார். நாவலும் இதை ஆமோதித்து, சமூக ஊடகங்கள் "நம் அனைவரையும் பிரபலங்களாக ஆக்குகின்றன" என்றும், பிரபலங்கள் பெரும்பாலும் "உலகின் மிகவும் துரதிர்ஷ்டவசமான மனிதர்கள்" என்றும் குறிப்பிட்டார். தொடர்ச்சியான பாராட்டுகளின் வருகை ஒரு "வலுவான சுய உருவத்தை" உருவாக்குகிறது, ஆனால் முரண்பாடாக, அது நம்பமுடியாத அளவிற்கு உடையக்கூடியதாக மாறி, ஒரு சிறு அவமானத்தால் கூட எளிதில் தகர்க்கப்படக்கூடியதாகிவிடுகிறது என்று அவர் கூறினார்.

இந்த நுண்ணறிவு நாவலை ஒரு சக்திவாய்ந்த தனிப்பட்ட தாரக மந்திரத்திற்கு இட்டுச் சென்றது: "நீங்கள் பணக்காரராகவும் அநாமதேயமாகவும் இருக்க விரும்புங்கள், ஏழையாகவும் பிரபலமாகவும் அல்ல." அநாமதேயமாக இருப்பதை ஒரு சலுகையாக அவர் விவரித்தார், நன்கு அறியப்பட்டிருப்பதில் நன்மைகள் இருந்தாலும், 'அதற்கு நீங்கள் பயிற்சி பெறாத அசாதாரண பிரச்சனைகளும்' அதனுடன் வருகின்றன என்பதை ஒப்புக்கொண்டார். சமூக ஊடகங்களில் உள்ள தொடர்ச்சியான குறியீடு காட்டுதல், நாம் எப்போதும் "மற்றவர்கள் நம்மை எப்படிப் பார்க்கிறார்கள்" என்பதைப் பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறோம் என்பதைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு "நோய்" ஆகக்கூடிய ஒரு சிதைந்த சுய-உணர்வை உருவாக்குகிறது.

முக்கியப் பார்வைகள்:

• சமூக ஊடகங்கள் வெளிப்புற அங்கீகாரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு உடையக்கூடிய சுய உருவத்தை வளர்க்கின்றன, இது விமர்சனங்களால் எளிதில் சிதறடிக்கப்படுகிறது.
• அநாமதேயம் ஒரு மதிப்புமிக்க சலுகை; ஏனெனில் புகழ் பெரும்பாலும் தனித்துவமான மற்றும் மன அழுத்தமான பிரச்சனைகளைக் கொண்டுவருகிறது.
• தொடர்ச்சியான சமூக குறியீடு காட்டுதல் உண்மையான சுய-சிந்தனையிலிருந்தும் உள் நல்வாழ்விலிருந்தும் திசைதிருப்புகிறது.

செல்வம், மகிழ்ச்சி மற்றும் நோக்கமுள்ள வேலை ஆகிய மூன்றின் சங்கமம்

நாவல் தனது பிரபலமான 'அதிர்ஷ்டம் இல்லாமல் பணக்காரராவது எப்படி' என்ற ட்வீட் ஸ்டார்மின் பின்னணியை வெளிப்படுத்தினார், அது "செல்வத்தை உருவாக்கும் காலமற்ற கொள்கைகளை" எடுத்துரைக்கிறது என்று விளக்கினார். செல்வம், மகிழ்ச்சி மற்றும் உடல்நலம் ஆகிய மூன்றையும் அனைவரும் விரும்புவதாக அவர் நம்புகிறார், இந்த அடிப்படை மனித அபிலாஷைகளை அடிக்கடி குறைத்து மதிப்பிடும் பாசாங்குத்தனமான அறத்தைக் கேள்விக்குள்ளாக்குகிறார். 'ஏழையாகவும் துயரத்துடனும்' இருந்து 'வசதியாகவும் மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும்' மாறியுள்ள நிலையில், மகிழ்ச்சி, உடல்நலத்தைப் போலவே, ஒரு நனவான தேர்வு மற்றும் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய திறனாகும் என்று அவர் வலியுறுத்துகிறார், இருப்பினும் மன ஆரோக்கியத்தின் சிக்கல்களை அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்.

பௌத்தத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு ஆசையின் வரையறையை அவர் அறிமுகப்படுத்தினார்: "என்னைப் பொறுத்தவரை ஆசை என்பது, நீங்கள் விரும்புவதைப் பெறும் வரை மகிழ்ச்சியற்றவராக இருக்க நீங்களே ஏற்படுத்திக் கொள்ளும் ஒரு ஒப்பந்தம்." அனைத்து ஆசைகளையும் அகற்றுவதல்ல, மாறாக ஒரு மிகப்பெரிய லட்சியத்தை நனவாகத் தேர்ந்தெடுத்து, எண்ணற்ற ஆழ்மன ஆசைகளை விட்டுவிட்டு, மற்ற அனைத்தையும் அமைதியான பற்றுதலுடன் அணுகுவதே இலக்கு என்று அவர் விளக்கினார். இந்த மனத்தெளிவு செயல்திறனுக்கு மிக முக்கியமானது, ஏனெனில் "மகிழ்ச்சியான, அமைதியான நபர் சிறந்த முடிவுகளை எடுப்பார் மற்றும் சிறந்த விளைவுகளைப் பெறுவார்." இந்த கொள்கை வேலைக்கும் பொருந்தும், அங்கு அவர் "சிங்கத்தைப் போல" வேலை செய்ய வலியுறுத்துகிறார் – அதாவது, தொடர்ச்சியான, காலை ஒன்பது முதல் மாலை ஐந்து மணி வரையிலான பசுவின் மேய்ச்சல் வேலைக்கு பதிலாக, தீவிர உழைப்புடன் கூடிய குறுகிய கால ஓட்டங்கள், அதைத் தொடர்ந்து ஓய்வு மற்றும் மறுமதிப்பீடு. நிதிச் சுதந்திரத்தை அடைவதற்கு அடிப்படை, "உங்கள் நேரத்தை வாடகைக்கு விடுவதன் மூலம் பணக்காரர் ஆகாதீர்கள்" என்பதே; அதற்குப் பதிலாக, ஒருவர் "ஒரு வணிகத்தின் ஒரு பகுதியை சொந்தமாக்கிக்கொள்ள வேண்டும்" என்று அவர் வலியுறுத்தினார்.

முக்கிய மாற்றங்கள்:

• மகிழ்ச்சியைத் தீவிரமாகத் தேர்ந்தெடுத்து, அதை கற்றுக்கொள்ளவும் வளர்த்தெடுக்கவும் ஒரு திறனாகப் பாருங்கள்.
• உங்கள் முக்கிய ஆசைகளை அடையாளம் கண்டு, மகிழ்ச்சியற்ற நிலைக்கு இட்டுச் செல்லும் தேவையற்ற, நிறைவேறாத ஆசைகளை நனவாக விட்டுவிடுங்கள்.
• ஒரு "சிங்கத்தின் வேலை நெறிமுறையை" பின்பற்றுங்கள் – கவனம் செலுத்திய குறுகிய கால உழைப்பு, அதைத் தொடர்ந்து ஓய்வு மற்றும் மூலோபாய மறுமதிப்பீடு.
• ஒரு வணிகத்தில் பங்குகளை வைத்திருப்பதன் மூலமாகவோ அல்லது உங்கள் சொந்த பிராண்டை உருவாக்குவதன் மூலமாகவோ நிதிச் சுதந்திரத்தைத் தேடுங்கள், உங்கள் நேரத்தை வாடகைக்கு விடுவதன் மூலம் அல்ல.

தகவல் யுகமும் வேலை வாய்ப்புகளின் எதிர்காலமும்

நாவல் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய ஒரு கவர்ச்சிகரமான பார்வையை முன்வைத்தார், "தகவல் யுகம் தொழில்துறை யுகத்தை மாற்றியமைக்கும்" என்றும், "கிட்டத்தட்ட அனைவரும் தங்களுக்காகவே வேலை செய்யும்" ஒரு சமூகத்திற்கு வழிவகுக்கும் என்றும் அவர் பரிந்துரைத்தார். வேட்டையாடி-சேகரிக்கும் காலத்தை அவர் திரும்பிப் பார்த்தார், அங்கு தனிநபர்கள் பழங்குடியினருக்குள் சுய-சக்திவாய்ந்தவர்களாக இருந்தனர். அதன் கடினமான படிநிலை அமைப்புகளுடன் கூடிய தொழில்துறை தொழிற்சாலை மாதிரி ஒரு விலகல் என்று அவர் வாதிட்டார். ரொனால்ட் கோஸின் தேற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, தொழில்நுட்பம் வெளிப்புற பரிவர்த்தனை செலவுகளைக் குறைக்கும்போது, நிறுவனங்களின் உகந்த அளவு சுருங்குகிறது, இது "மிகவும் உயர்தர" பணிகளுக்குக்கூட அதிக தனிப்பயனாக்கப்பட்ட, கிக்-எகானமி பாணி வேலைகளை அனுமதிக்கிறது என்று அவர் விளக்கினார்.

திறமையான தனிநபர்கள் தங்கள் திட்டங்கள், அட்டவணைகள் மற்றும் இருப்பிடங்களை தீர்மானிக்கும் ஒரு எதிர்காலத்தை அவர் காண்கிறார், இது படைப்பு வல்லுநர்களுக்கான தற்போதைய ஹாலிவுட் மாதிரியைப் போலவே. இந்த மாதிரிதான் "நாம் மிகவும் உற்பத்தித்திறனுடன் இருக்கிறோம்" என்று அவர் நம்புகிறார். யுனிவர்சல் பேசிக் இன்கம் (UBI) என்ற கருத்தை நாவல் கடுமையாக எதிர்த்தார், அதை "ஒரு பிரச்சனை இல்லாததற்கு ஒரு தீர்வு இல்லாதது" என்று அழைத்தார். ஆட்டோமேஷன், வரலாற்று ரீதியாக, எப்போதும் மக்களை புதிய, மேலும் ஆக்கபூர்வமான வேலைகளுக்காக விடுவித்துள்ளது என்றும், மொத்தமாக வேலைகளை அகற்றவில்லை என்றும் அவர் வாதிட்டார். UBI, "சமதர்மவாதத்திற்கு நேராக ஒரு நழுவும் மாற்றம்" என்றும், அது பொருள், நிலை மற்றும் திறன் ஆகியவற்றிற்கான மனித தேவையை பூர்த்தி செய்யத் தவறிவிடுகிறது என்றும் அவர் எச்சரித்தார். அதற்குப் பதிலாக, கல்வி மற்றும் எளிதில் கிடைக்கக்கூடிய மறுபயிற்சி திட்டங்களை உண்மையான தீர்வாக அவர் ஆதரித்தார், பொதுவான AI பற்றிய அச்சங்களை பெரிதும் "உப்பரப்பட்டது" என்றும் நமது வாழ்நாளில் ஒரு கவலை அல்ல என்றும் நிராகரித்தார்.

முக்கியப் பார்வைகள்:

• தகவல் யுகம் வேலையை பரவலாக்கும், தனிநபர்கள் தன்னாட்சி முறையில் அல்லது சிறிய, திட்டம் சார்ந்த குழுக்களில் செயல்பட அனுமதிக்கும்.
• தானியங்குமயமாக்கல் என்பது ஒரு வரலாற்றுப் போக்கு, இது நிரந்தர வேலையின்மையை ஏற்படுத்துவதற்குப் பதிலாக புதிய, பெரும்பாலும் மிகவும் ஆக்கபூர்வமான வேலைகளை உருவாக்குகிறது.
• யுனிவர்சல் பேசிக் இன்கம் (UBI) சிக்கலானது, இது அர்த்தமற்ற சலுகைகளை வழங்குகிறது, மேலும் பொருளாதாரச் சரிவு மற்றும் சோசலிசத்தை நோக்கிய சறுக்கல் அபாயங்களை உருவாக்குகிறது.
• பொது செயற்கை நுண்ணறிவு (AI) நமது வாழ்நாளில் எங்கும் நெருங்கவில்லை, அதைச் சுற்றியுள்ள அச்சங்கள் மிகைப்படுத்தப்பட்டவை.

"தகவல்தொடர்பு, இணைப்பு மற்றும் ஒத்துழைப்பை எளிதாக்குவதன் மூலம் தகவல் புரட்சி நாம் நமக்காகவே வேலை செய்யும் நிலைக்குத் திரும்ப அனுமதிக்கிறது, அதுவே எனது இறுதி கனவு." - நாவல் ரவிகாந்த்