Mahojiano na Simon Sinek

Stephen Bartlett hivi karibuni alimkaribisha Simon Sinek, anayekubalika ulimwenguni kote, kwenye The Diary Of A CEO, kwa mahojiano yaliyopita hekima ya kawaida ya biashara. Sinek, mtaalamu mwenye maono na akili isiyo ya kawaida na mwandishi wa vitabu vingi vilivyouzwa sana, alitoa uchunguzi unaoendeshwa na simulizi katika kiini kabisa cha motisha ya binadamu, uongozi, na ukweli ambao mara nyingi ni mgumu unaohitajika kwa ukuaji halisi wa kibinafsi na kikazi.

Mwanzo wa "Start With Why": Kujitathmini Binafsi

Sinek alianza kwa kushiriki safari yake ya kibinafsi kabisa iliyopelekea falsafa yake iliyovunja misingi ya "Start With Why". Licha ya kuishi kile ambacho wengi wangekiona kuwa "maisha mazuri" – akiwa ameacha kazi yake kuanzisha biashara yenye mafanikio na wateja wakubwa na kazi nzuri – alijikuta amepotea. Alikiri, "Nilikuwa na kile ambacho watu wengi wangekiona kama maisha mazuri na bado sikutaka kuamka na kwenda kazini tena." Utengano huu wa kina, pamoja na aibu ya kuonekana amefanikiwa huku akihisi amechoka na mwenye giza, ukawa mwanzo wa mabadiliko. Haikuwa mpaka rafiki wa karibu alipogundua kuna kitu hakiko sawa, akimshawishi "kutema nyongo" na kuweka wazi kila kitu, ndipo mzigo mzito uliondolewa. Utakaso huu uliachilia nishati ambayo awali ilitumika kwa "kudanganya, kuficha, na kuigiza," akaihamisha kuelekea kutafuta suluhisho. Ugunduzi wake uliofuata, uliokuwa na mizizi katika biolojia ya kufanya maamuzi ya binadamu, ulifichua ukweli wa msingi: ingawa watu wengi wanajua wanachofanya, na wengine wanajua wanavyokifanya, "wachache sana kati yetu tunaweza kueleza waziwazi kwa nini tunafanya tunachofanya." Ilikuwa "kwa nini" hiki kilichokosekana ndicho kilichomchochea kueleza dhana hiyo ambayo tangu wakati huo imegusa mioyo ya mamilioni.

Maarifa Muhimu:

• Madhumuni ya kweli mara nyingi huibuka kutoka nyakati za mapambano ya kibinafsi au kutokuwa na mwelekeo.
• Kujua unachofanya na jinsi ulivyo tofauti haitoshi; kueleza kwa nini chako ni muhimu kwa shauku endelevu.
• Kushiriki mapambano ya kibinafsi na watu unaowaamini kunaweza kuwa kichocheo kikubwa cha mabadiliko na kujitambua.

Hatari za Malengo ya Ubinafsi na Nguvu ya Huduma

Mazungumzo yalihamia kwenye matokeo ambayo mara nyingi huleta huzuni ya kufikia kile Sinek anachokiita "malengo ya ubinafsi." Stephen Bartlett aliibua uchunguzi wa kuhuzunisha kwamba mabingwa wengi, kama vile mpiganaji wa UFC Israel Adesanya au wanariadha wa Olimpiki Michael Phelps na Andre Agassi, hupata mafanikio makubwa kisha huishia katika mfadhaiko. Sinek alifafanua kwamba tangu wakiwa wadogo, watu hawa mara nyingi huweka "malengo ya ubinafsi sana" – kuwa bora zaidi katika X, kushinda Olimpiki – wakifanya kila uamuzi na kuunda mahusiano yote kuzunguka lengo hili la mwisho. Alisisitiza kejeli ya kauli zao za hadharani, akisema, "kwa nini mnafanya hivyo na watasema tunafanya hivyo ili kuwatia moyo watoto wadogo ambayo ni uwongo mtupu... ni kujidai tu." Mara baada ya lengo kufikiwa, au wanaposhindwa tena kushindana, wanaachwa bila madhumuni au mahusiano ya kweli.

Kwa kulinganisha sana, Sinek alisisitiza mfano wa mchezaji wa NFL Hall of Famer Curtis Martin, ambaye alicheza mpira wa miguu si kuwa bora zaidi, bali kujenga jukwaa la kurejesha kwa jamii. Msukumo wa Martin haukuwa na kikomo, ulilenga kile angeweza kufanya baada ya maisha yake ya kucheza, badala ya wakati akiendelea kucheza tu. Sinek alisisitiza kwa shauku kwamba "hisia yetu ya furaha na utimilifu na upendo na madhumuni hutokana na uwezo wetu wa kumhudumia binadamu mwingine." Iwe ni sadaka zinazofanywa kwa ajili ya mtoto au mambo yasiyo ya kimantiki yanayofanywa kwa ajili ya upendo, matendo haya, si mafanikio ya kibinafsi, ndiyo yanayotoa maana ya kina na ya kudumu.

Mafunzo Muhimu:

• Kufikia malengo ya ubinafsi, yenye kikomo kunaweza kusababisha hisia kali ya utupu ikiwa hayajaunganishwa na madhumuni makubwa zaidi.
• Furaha ya kweli, utimilifu, na madhumuni hutokana na uwezo na utayari wa kuwahudumia wengine.
• Kuona maisha ya mtu kama mwendelezo, ambapo mafanikio ya sasa hujenga jukwaa la huduma ya baadaye, huendeleza ustawi mkubwa wa muda mrefu.

Kukuza Kujitambua Kupitia Maoni Magumu

Sinek na Bartlett kisha walichunguza jukumu muhimu la kujitambua katika ukuaji wa kibinafsi. Sinek alishiriki kisa kinachofichua ukweli kuhusu kushutumiwa na mwenza wake kwa kuwa "msikilizaji mbaya." Mwanzoni alipuuza, aligundua baada ya kuhudhuria darasa la usikilizaji kwamba ingawa alikuwa mzuri sana na wageni, alikuwa "mbaya" na marafiki na familia. "Kipofu" hiki kinaangazia tabia ya kawaida ya binadamu, kama Sinek alivyobaini, "mara nyingi tunakuwa vipofu, sisi ni viumbe wa kijamii hatuwezi kufanya jambo hili liitwalo Kazi au maisha peke yetu." Alisisitiza kwamba kujitathmini, ingawa ni muhimu, lazima "kuungwa mkono na tathmini za wengine."

Sinek alianzisha njia za kivitendo za kukuza utamaduni huu muhimu wa maoni, akitoa mfano wa mfumo wa tathmini rika wa Army Rangers, ambapo maendeleo yanategemea idhini ya mwalimu, utendaji wa kimwili, na tathmini ya rika. Pia alifafanua mchakato wa tathmini ya 360 ambapo watu huwasilisha udhaifu na nguvu zao, na wengine wanaalikwa kuongeza kwenye orodha hizo. Sinek alisisitiza kuwa jambo muhimu ni uwezo wa kupokea maoni kama "zawadi," ukijibu tu kwa "asante," hata kama hukubaliani. Ukubali huu mkali huunda nafasi salama kwa ajili ya ukweli mgumu. Zaidi ya hayo, alibishana kwamba "hatuwezi kujenga uaminifu kwa kutoa msaada, bali tunajenga uaminifu kwa kuomba msaada" – tendo la kujionesha udhaifu linalowaruhusu wengine "furaha ya kujitolea."

Mazoea Muhimu:

• Tafuta maoni kikamilifu kutoka kwa wengine, hasa wale walio karibu nawe, kufichua maeneo yasiyoonekana.
• Jizoeze kukubali maoni kikamilifu, ukijibu kwa shukrani hata kama ni magumu.
• Unda mazingira yaliyopangwa kwa tathmini rika na maoni ya digrii 360 kukuza ukuaji wa pamoja.
• Kubali udhaifu wa kuomba msaada, kwani hujenga uaminifu na huruhusu wengine kufurahia huduma.

Hali ya Kimefichwa ya Uwongo na Kufifia kwa Maadili

Mazungumzo yalihitimishwa na uchunguzi wenye nguvu wa athari ndogo lakini yenye kuharibu ya udanganyifu, kibinafsi na kikazi. Sinek alisimulia kisa ambapo msaidizi wake, akijaribu kulinda sifa yake, alidanganya kuhusu kutokuwepo kwake kwenye simu. Ilibidi ampe "maoni magumu zaidi," akieleza, "lazima ufanye hivyo bila kudanganya... huwezi kusema ni kwa sababu alikuwa kwenye mkutano mwingine kwa sababu hiyo si kweli." Tendo hili dogo lililoonekana, alifafanua, "lilihali halali uwongo" na linaweza kueneza kwa urahisi utamaduni wa udanganyifu. Sinek alitoa changamoto yenye kushawishi: "hupaswi kusema uwongo hata mmoja kwa masaa 48 yajayo," akionyesha jinsi ilivyo ngumu kuishi kwa ukweli kabisa bila kutumia "uwongo mdogo mdogo."

Alionya dhidi ya "kufifia kwa maadili," jambo la kisaikolojia ambapo watu binafsi au mashirika hufanya "maamuzi yasiyo ya kimaadili kabisa wakiamini kuwa walikuwa ndani ya misingi yao ya kimaadili." Hili mara nyingi huanza juu, ikiendeshwa na shinikizo la kufikia malengo ya muda mfupi, na kusababisha sababu kama "kila mtu anafanya hivyo" au "ndicho bosi wangu anachotaka." Matumizi ya maneno ya kutuliza – kama "mahojiano yaliyoboreshwa" badala ya mateso, au "uchimbaji wa data" badala ya ujasusi – huficha zaidi tabia zisizo za kimaadili. Sinek alifafanua kuwa matokeo ya muda mrefu si tu kashfa, bali mazingira ya kazi yasiyofurahisha kabisa yanayoharibu afya ya akili na kimwili, na kuathiri mahusiano ya kibinafsi. Stephen alipokuwa akitafakari makosa yake ya zamani katika mahusiano, ambapo kusema "ndiyo" kwa mambo ambayo hakupenda kuliunda matarajio ya uwongo, ilisisitiza jinsi hata udanganyifu mdogo hujilimbikiza na kusababisha kutopatana kwingi kwa kibinafsi na katika mahusiano.

Maarifa Muhimu:

• Viongozi huweka msingi wa maadili; hata "uwongo mdogo mdogo" usio na madhara unaweza kuhalalisha utamaduni wa udanganyifu.
• "Kufifia kwa maadili" ni jambo hatari ambapo busara na maneno ya kutuliza huficha tabia zinazozidi kukosa maadili.
• Ukweli haupaswi kuwa mchungu; kuna tofauti kati ya uaminifu na kutokuwa na hisia, mara nyingi huendeshwa na muda na matamshi.
• Udanganyifu endelevu, hata kwa nia njema, husababisha kutopatana kwa kibinafsi na katika mahusiano, na kusababisha mfadhaiko na chuki.

"Hisia ya undani ya madhumuni na maana katika maisha ya mtu au kazi yake huja tu wakati mambo hayo yanafanywa kwa ajili ya wengine na kwa maoni yangu, hasa kwa ajili ya wengine ambapo faida yetu ni ya pili." - Simon Sinek