সাক্ষাৎকার Ryan Holiday

Jay Shetty-র সম্প্রতি বেস্ট সেলিং লেখক এবং আধুনিক স্টোইক দার্শনিক Ryan Holiday-এর সাথে কথোপকথন জীবনকে সুন্দরভাবে যাপনের সূক্ষ্ম শিল্প সম্পর্কে একটি গভীর অনুসন্ধান ছিল, যা সাফল্য, সুখ এবং শৃঙ্খলার প্রথাগত ধারণাকে চ্যালেঞ্জ করেছে। একটি সাধারণ স্ব-সহায়তা আড্ডা থেকে অনেক দূরে, এই সাক্ষাৎকারটি প্রাচীন জ্ঞানের গভীরে প্রবেশ করেছে, জীবনের অন্তর্নিহিত জটিলতাগুলি চিরস্থায়ী দুর্দশার শিকার না হয়ে কীভাবে মোকাবিলা করা যায় তার একটি ব্যবহারিক পথনির্দেশ দিয়েছে।

সুখ এবং উচ্চাকাঙ্ক্ষার সূক্ষ্ম ফাঁদ

কথোপকথন শুরু হয়েছিল সুখ অন্বেষণের প্রতি মানুষের সহজাত প্রবণতা এবং কীভাবে আমরা প্রায়শই ভালো জিনিসগুলিকে প্রয়োজনের চেয়ে বেশি করে ফেলি তা বিশ্লেষণ করে। Epicurean দর্শনের উপর ভিত্তি করে Ryan Holiday একটি সহজ সত্য দিয়ে এটি ব্যাখ্যা করেছেন: "মদ্যপান দারুণ, কিন্তু যদি পরের দিন হ্যাংওভার হয়, তাহলে কি সেটা সত্যিই এত দারুণ ছিল?" এটি তুলে ধরে যে তাৎক্ষণিক তৃপ্তি কীভাবে প্রায়শই আমাদের দীর্ঘমেয়াদী পরিণতি সম্পর্কে অন্ধ করে দেয়, সম্ভাব্য আনন্দকে যন্ত্রণায় রূপান্তরিত করে। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে আমাদের মন, বিশেষত তাৎক্ষণিক মুহূর্তে, আমাদের সাথে চালাকি করতে অত্যন্ত পারদর্শী: "আপনার মন আপনাকে ঠকাতে খুব ভালো, যেমন আপনার মন প্রায়শই আপনাকে বলে যে থামুন, আপনি খুব ক্লান্ত... আপনার মন এটাও বলে যে আপনার এই জিনিসটি দরকার, আপনার আফসোস হবে না, এটা অসাধারণ।"

এই আত্ম-প্রবঞ্চনা উচ্চাকাঙ্ক্ষার গভীরে প্রসারিত হয়, যেখানে অনেকেই, বিশেষত উচ্চাভিলাষী ব্যক্তিরা, নিজেদেরকে একটি বিপজ্জনক মিথ্যা বলেন: "আমি 'X' অর্জন করলে খুশি হব।" এই শর্তাধীন সুখ, তা New York Times বেস্টসেলার স্ট্যাটাস হোক বা একটি স্বর্ণপদক, একটি মিথ্যা অজুহাত হয়ে ওঠে যার অধীনে আমরা কাজ করি, যা আমাদের কখনো সত্যিকার অর্থে বর্তমান বা সন্তুষ্ট থাকতে দেয় না। Jay Shetty এতে যোগ করেছেন, উল্লেখ করে যে "আমাদের একটি অংশ সর্বদা বিশ্বাস করে যে আমরা ব্যতিক্রম", আমরা মনে করি যে আমরা অন্যদের চেয়ে বেশি স্মার্ট, জ্ঞানী এবং অন্যদের যে ফাঁদে পড়ে, আমরা তার থেকে মুক্ত — এটি অহংকারের একটি চিরাচরিত প্রকাশ।

মূল অন্তর্দৃষ্টি:

• তাত্ক্ষণিক আনন্দ যদি জ্ঞান এবং আত্ম-নিয়ন্ত্রণের সাথে সুষম না হয় তবে তা দীর্ঘমেয়াদী আফসোসের কারণ হতে পারে।
• মন একটি ধূর্ত প্রতারক, প্রায়শই আমাদের উপর "অন্ধত্বের আবরণ" ফেলে যা ভবিষ্যতের পরিণতিকে আড়াল করে।
• বাহ্যিক সাফল্যের (যেমন, কর্মজীবনের মাইলফলক, আর্থিক লক্ষ্য) সাথে যুক্ত শর্তাধীন সুখ একটি সাধারণ, তবে শেষ পর্যন্ত মিথ্যা, ধারণা।

মূল অনুশীলন:

• একটু পিছিয়ে এসে জিজ্ঞাসা করুন: "এটি পাওয়ার পর আমি এটি সম্পর্কে কী ভাবব?"
• ধ্যান অনুশীলন, দর্শন বা জার্নালিং-এর মাধ্যমে নিজের কাছে বলা গল্পগুলি নিয়ে "নিজের সাথে তর্ক করুন"।

শৃঙ্খলার নতুন সংজ্ঞা: আরও কঠোর পরিশ্রমের ঊর্ধ্বে

Jay এবং Ryan এরপর শৃঙ্খলার একটি গুরুত্বপূর্ণ নতুন সংজ্ঞায়নে প্রবেশ করেন, যা নিজেকে সর্বদা আরও বেশি কিছু করার জন্য চাপ দেওয়ার সাধারণ ধারণার বাইরে চলে যায়। যদিও প্রচলিত শৃঙ্খলা প্রায়শই আরামদায়ক অবস্থা থেকে উঠে কাজ করা বা অস্বাস্থ্যকর প্রবৃত্তি প্রতিরোধ করাকে বোঝায়, Ryan একটি উচ্চতর স্তরের পরিচয় দিয়েছেন: "শৃঙ্খলার উপর শৃঙ্খলা"। এটি সর্বদা আরও বেশি কিছু করার আকাঙ্ক্ষাকে দমন করা জড়িত, বিশেষ করে তাদের জন্য যারা ইতিমধ্যে নিরলস প্রচেষ্টার ফল উপভোগ করেছেন। তিনি এটিকে অতিরিক্ত প্রশিক্ষণে লিপ্ত ক্রীড়াবিদদের সাথে তুলনা করেছেন, জোর দিয়ে বলেছেন যে স্থায়িত্ব, বিশ্রাম, শিথিলতা এবং পুনরুদ্ধার সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ। Ryan ব্যাখ্যা করেছেন, "লোকেরা মনে করে শৃঙ্খলা মানে আমি সর্বদা নিজেকে আরও ভালো করতে, আরও বেশি কিছু করতে উৎসাহিত করি, কিন্তু শৃঙ্খলা সেই আকাঙ্ক্ষাকে দমন করাও হতে পারে।"

Jay Shetty একটি জোরালো ব্যক্তিগত উদাহরণ দিয়েছেন: "প্রথম স্তরটি অতিক্রম করার" জন্য বহু বছর ধরে "১৮-ঘণ্টা কাজ" করার পর, তিনি সচেতন এবং সুশৃঙ্খলভাবে নিজের সন্ধ্যাগুলিকে ফিরে পাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, সন্ধ্যা ৬টায় কাজ বন্ধ করে। এটি অলসতা ছিল না; এটি ছিল একটি কৌশলগত পদক্ষেপ যা মনোযোগ এবং উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি করেছিল, যার ফলে আরও ভালো পুনরুদ্ধার সম্ভব হয়েছিল। Ryan স্পষ্ট করেছেন, "দিনের শেষে আত্ম-শৃঙ্খলা হল এমন একটি ক্ষমতা যা আপনাকে কোনো কাজ করার একটি আবেগ, একটি প্রবৃত্তি, একটি অনুভূতি ধরতে দেয় এবং তারপর নিজেকে ধরে নিয়ে জিজ্ঞাসা করতে দেয় যে এটি কি আসলে করার সঠিক কাজ? হ্যাঁ বা না," যা Stoic ধারণা "assent" – একটি অনুভূতিতে সম্মতি দেওয়া বা না দেওয়ার পছন্দের উপর ভিত্তি করে।

মূল পরিবর্তন:

• "সর্বদা নিজেকে আরও ভালো করতে, আরও বেশি কিছু করতে উৎসাহিত করা" থেকে সেই আকাঙ্ক্ষাকে কৌশলগতভাবে দমন করার দিকে পরিবর্তন।
• শৃঙ্খলার অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে স্থায়িত্ব, বিশ্রাম এবং পুনরুদ্ধারের উপর অগ্রাধিকার দেওয়া।
• সচেতনভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়া কখন কাজ বন্ধ করতে হবে, এমনকি যখন চালিয়ে যাওয়ার আকাঙ্ক্ষা প্রবল থাকে তখনও।

মূল শিক্ষা:

• প্রকৃত আত্ম-শৃঙ্খলা হল পিছিয়ে আসার, একটি আকাঙ্ক্ষাকে মূল্যায়ন করার এবং সঠিক পথ বেছে নেওয়ার ক্ষমতা, এমনকি যদি এটি স্বজ্ঞাবিরোধী মনে হয়।
• "Assent" এর Stoic ধারণা আমাদের অভ্যন্তরীণ অনুভূতি এবং বাহ্যিক পরিস্থিতির প্রতি আমাদের প্রতিক্রিয়া বেছে নেওয়ার ক্ষমতা দেয়।

ব্যক্তিগত শৃঙ্খলার অদম্য বন্যতা

Jay Shetty "পিতা-অপরাধবোধ"-এর চ্যালেঞ্জিং ধারণাটি উত্থাপন করায় কথোপকথন আরও গভীর হয়, যা তুলে ধরে যে পেশাগত উচ্চাকাঙ্ক্ষা কতটা সহজে ব্যক্তিগত দায়িত্বগুলিকে ম্লান করে দিতে পারে। Ryan তাতে সায় দিয়েছিলেন, স্বীকার করে যে আমরা কতটা সূক্ষ্মভাবে যুক্তি দেখাই, "আমি এটা আমার পরিবারের জন্য করছি," যখন প্রায়শই আমরা তা নিজেদের জন্যই করি। তিনি জোরালোভাবে বলেন যে "ভালোবাসার বানান T-I-M-E", আমাদের সবচেয়ে মূল্যবান সম্পদ কীভাবে বরাদ্দ করি তার একটি কঠোর নিরীক্ষা করার আহ্বান জানান। তিনি মনে করিয়ে দেন যে পেশাগত সুযোগের প্রতিটি "হ্যাঁ" অন্য কিছু বা অন্য কারো – প্রায়শই একটি সন্তান বা সঙ্গীর প্রতি একটি "না"।

Ryan জোর দিয়ে বলেন যে আমাদের প্রকৃত মূল্যবোধ আমরা যা বলি তা নয়, বরং আমাদের ক্যালেন্ডার এবং ব্যাঙ্ক স্টেটমেন্ট যা দেখায়: "যদি কেউ আপনার অ্যাকাউন্টে দেখে, আপনি বলেন আপনি আপনার পরিবারকে প্রথমে রাখেন... কিন্তু যদি আমি আপনার ক্যালেন্ডার দেখতাম তাহলে কী দেখাত? ... রশিদগুলি কী দেখাত? আপনি কি সত্যিই তাদের মূল্য দেন? আপনি কি তাদের প্রথমে রাখেন?" তিনি Marcus Aurelius-এর উদ্ধৃতি দিয়েছেন, যিনি উল্লেখ করেছেন যে আমরা হয়তো "একজন ভালো কুস্তিগীর হতে পারি কিন্তু একজন ভালো ক্ষমাশীল ব্যক্তি নই", আমরা স্পষ্ট, পরিমাপযোগ্য লক্ষ্য নিয়ে পেশাগতভাবে উৎকর্ষ সাধন করি, অথচ আমাদের ব্যক্তিগত জীবনে "ঠেকনা দিয়ে চালাই"। ব্যক্তিগত বৃদ্ধির জন্য যে বিনয় প্রয়োজন, যেখানে আমরা প্রায়শই আমাদের পেশাগত ক্ষেত্রের তুলনায় নিয়ন্ত্রণের অভাবের মুখোমুখি হই, ঠিক সে কারণেই এটি এত চ্যালেঞ্জিং এবং তবুও এত গুরুত্বপূর্ণ।

মূল শিক্ষা:

• আমাদের প্রকৃত মূল্যবোধ আমাদের সময় এবং অর্থ কীভাবে ব্যয় করি তাতে প্রতিফলিত হয়, শুধু আমাদের কথায় নয়।
• একটি বিষয়ে "হ্যাঁ" বলা সহজাতভাবে অন্য কোনো বিষয়ে "না" বলা বোঝায়; সচেতন পছন্দ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
• ব্যক্তিগত শৃঙ্খলা, বিশেষ করে পারিবারিক জীবনে, পেশাগত সাধনার চেয়ে ভিন্ন ধরনের প্রচেষ্টা এবং বিনয় দাবি করে।
• পেশাগত জীবনকে অপ্টিমাইজ করা স্বয়ংক্রিয়ভাবে ব্যক্তিগত জীবনকে উন্নত করে না, তবে এর উল্টোটা প্রায়শই সত্য।

অভ্যন্তরীণ দৃঢ়তার "পেশী" তৈরি করা

Jay একটি গুরুত্বপূর্ণ আধুনিক দ্বিধা তুলে ধরেছেন: "অনুভূতি-প্রজন্ম"-এ আটকে থাকা, যেখানে আমরা প্রয়োজনীয় অন্তর্নিহিত চিন্তাভাবনা এবং ক্রিয়া না বুঝে অনুভূতির (যেমন সুখ) পিছনে ছুটি। Ryan স্পষ্ট করেছেন যে "জীবনের প্রায় সমস্ত কিছু যা আপনি চান তা অভ্যাস, প্রক্রিয়া, পদ্ধতি এবং রুটিনের আকস্মিক উপজাত।" Viktor Frankl যেমন উল্লেখ করেছেন, সুখকে "অনুসরণ করা যায় না; এটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে আসে।" এটি মৌলিক অভ্যাসগুলি সঠিকভাবে তৈরি করার ফল। Ryan-এর নিজের ক্ষেত্রে, তার প্রচুর লেখার কাজ প্রকাশনার উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে নয়, বরং প্রতিদিনের লেখার শৃঙ্খলার ফল।

তিনি এই অলস বুদ্ধিবৃত্তিক কাজকে প্রতিদিনের "কঠিন" শারীরিক অনুশীলন – দৌড়ানো, সাঁতার কাটা, বাইক চালানো, এমনকি ঠান্ডা জলে ডুব দেওয়ার মাধ্যমে ভারসাম্য রক্ষা করেন। তার কাছে, ঠান্ডা জলে ডুব দেওয়ার মূল্য কেবল স্বাস্থ্যগত সুবিধা নয়, বরং নিজেকে অপ্রীতিকর কিছু করতে বাধ্য করার "পেশী" গড়ে তোলা। তিনি যেমন বলেছেন, "আমার কাছে পেশী হল আমার বাড়ির ঠান্ডা জলের টবের নব ঘুরিয়ে তাতে প্রবেশ করা, এবং মনে করা যে এটি অপ্রীতিকর হবে, কিন্তু আমার নিজেকে এটি করতে বাধ্য করার ক্ষমতা আছে – এটিই সেই পেশী যা আপনি গড়ে তুলতে চান।" এই নীতিটি অভ্যন্তরীণ স্থিরতার ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, যা Jay 'Yes Theory'-এর সহ-প্রতিষ্ঠাতা Ammar Kandil-এর জন্য সবচেয়ে কঠিন শৃঙ্খলা হিসেবে উল্লেখ করেছেন: ১৫ মিনিটের জন্য শুধু চিন্তাভাবনার সাথে বসে থাকা। শতাব্দী পুরনো Pascal-এর পর্যবেক্ষণ এখনও সত্য: "মানবতার সকল সমস্যা একটি ঘরে একা শান্তভাবে বসতে না পারার অক্ষমতা থেকে উদ্ভূত হয়।"

মূল অনুশীলন:

• ধারাবাহিক অভ্যাস, প্রক্রিয়া এবং রুটিন তৈরির উপর মনোযোগ দিন, এই বোঝার সাথে যে কাঙ্ক্ষিত ফলাফল প্রায়শই তাদের উপজাত।
• মানসিক স্থিতিস্থাপকতা এবং অস্বস্তির মধ্য দিয়ে এগিয়ে যাওয়ার ক্ষমতা তৈরি করতে শারীরিক শৃঙ্খলা অনুশীলন করুন।
• অভ্যন্তরীণ দৃঢ়তা শক্তিশালী করতে সচেতনভাবে "অস্বস্তিকর" ব্যক্তিগত শৃঙ্খলা, যেমন স্থিরভাবে বসে থাকা, অনুসন্ধান ও অনুশীলন করুন।
• মনে রাখবেন যে "এটি করার উপায় হল কেবল শুরু করা"।

বাধাগুলিই পথ: অনুশীলনের নতুন সংজ্ঞা

সাক্ষাৎকারটি শেষ হয়েছিল আমরা কীভাবে অসুবিধাগুলির মোকাবিলা করি সে সম্পর্কে একটি শক্তিশালী চিন্তাভাবনার মাধ্যমে। আমরা যে "অভ্যাসটিকে ঘৃণা করি তা ধ্বংস করার" চেষ্টা করার পরিবর্তে, Ryan একটি মৃদু, আরও কার্যকর পদ্ধতির প্রস্তাব করেছেন, যেমন "সাপের খোলস ত্যাগ করা" — পুরনো থেকে প্রাকৃতিক, জৈবিকভাবে বেরিয়ে আসার একটি প্রক্রিয়া। Jay-এর হার্নিয়া সার্জারির ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা, যা তাকে অভূতপূর্ব ধীরতা এবং মননশীলতায় বাধ্য করেছিল, এর একটি প্রমাণ হয়ে ওঠে। Ryan এটিকে Stoicism-এর মূল ধারণার সাথে যুক্ত করেছেন: "আমরা যা ঘটে তা নিয়ন্ত্রণ করি না; আমরা যা ঘটে তার প্রতি কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাই তা নিয়ন্ত্রণ করি"। তিনি জোর দিয়ে বলেছেন যে আমাদের "সুপারপাওয়ার" হল "এর প্রতি প্রতিক্রিয়া জানানোর, এতে ভালো কিছু খুঁজে বের করার, এর দ্বারা আরও উন্নত হওয়ার ক্ষমতা"। তিনি মরণাপন্ন Zen গুরুর মর্মস্পর্শী শেষ কথাগুলি ভাগ করে নিয়েছেন, যিনি রক্তপাত এবং দুর্বলতা সত্ত্বেও পর্যবেক্ষণ করছিলেন: "এটিও এক অনুশীলন"।

এই মানসিকতা প্রতিটি অবাঞ্ছিত ঘটনা – একটি ব্যক্তিগত আঘাত, একটি বৈশ্বিক মহামারী, একটি কর্মজীবনের স্থবিরতা – কে একটি গভীর শিক্ষার সুযোগে রূপান্তরিত করে। তিনি Phil Jackson-এর কথা উল্লেখ করেছেন, যিনি পিঠের অস্ত্রোপচারের পর একটি চেয়ার থেকে কোচিং করতে বাধ্য হয়ে যোগাযোগ এবং নেতৃত্বের নতুন উপায় শিখেছিলেন, শেষ পর্যন্ত উন্নত হয়েছিলেন। এটি Marcus Aurelius-এর কালজয়ী প্রজ্ঞাকে প্রতিধ্বনিত করে, "কাজের প্রতিবন্ধকতা কাজকে এগিয়ে নিয়ে যায়। যা পথে দাঁড়ায় তাই পথ হয়ে ওঠে," Zen অভিব্যক্তিকে প্রতিফলিত করে, "বাধাটিই পথ"।

মূল শিক্ষা:

• অবাঞ্ছিত অভ্যাসগুলির সাথে লড়াই না করে, নতুন অভ্যাস গড়ে তোলার উপর মনোযোগ দিন যা প্রাকৃতিকভাবে পুরনো অভ্যাসগুলিকে "ত্যাগ" করতে দেয়।
• জীবনের সবচেয়ে বড় চ্যালেঞ্জগুলি প্রায়শই বৃদ্ধি এবং স্থিতিস্থাপকতা শেখানোর জন্য ছদ্মবেশী সুযোগ।
• অনিয়ন্ত্রণযোগ্য ঘটনাগুলির প্রতি আমাদের প্রতিক্রিয়া হল আমাদের চূড়ান্ত "সুপারপাওয়ার"।
• "এটিও এক অনুশীলন" এমন একটি মানসিকতা গ্রহণ করলে আমরা সবচেয়ে কঠিন পরিস্থিতিতেও অর্থ এবং বৃদ্ধি খুঁজে পেতে পারি।

"কাজের প্রতিবন্ধকতা কাজকে এগিয়ে নিয়ে যায়। যা পথে দাঁড়ায় তাই পথ হয়ে ওঠে। Zen অভিব্যক্তিটি হলো বাধাটিই পথ।" - Ryan Holiday